花若盛開 蝴蝶自來

2016/09/04中正紀念堂 許添盛醫師 筆記整理:古証元

主題：欣賞蟄伏之美

上課重點：

01蟄伏有三個意思：①動物冬眠 ②伏處、幽居、隱居③潛伏、隱蔽

02回想過去人生都起起伏伏，而當你不如意時、失志、不得志、失落的時候，而人如何自處呢？

03台語：『囂(嬈)張(擺)沒有落魄的久』

04人生的每個階段，都有我們蟄伏的歲月，而蟄伏是不得已的，很無奈

05台灣的經濟目前在蟄伏當中

06當我們的父母親往生時，其實他們只是在蟄伏，而在二世之間就是在蟄伏，跟我們晚上睡覺一樣在蟄伏，而憂鬱症也是在蟄伏，但是我們心胸眼界把它當成病態，疾病是醫學把它定義出來的(很多東西都是被定義出來的)

07蟄伏是一種生命的流程,如何看待生命的起起伏伏，生命的起落，西方的文明是沒有蟄伏

08光明與黑暗，賽斯說不是對立的，賽斯說黑暗產生光明，所以黑暗先存在(闇宇宙、闇物質先存在的)，光是從黑暗中出來的

09世人(自我意識)都被表相所迷惑，所有顯現出來的都是從尚未顯現的地方產生的；所有可見光都是由闇光線、闇物質所產生的

10當我們要看到星空，一定要沒有光害(偏遠的海島、太陽蟄伏之後、不是在滿月時候，才能看到一整宇宙、一整個浩翰的星空，而我們的心靈亦復如是，我們都只看到別人的成功與人生的高峰，而乎略了生命的蟄伏是什麼；而凡人都只看表面，當你學了賽斯後感受到易經的智慧，宇宙所有的事都是相對的，看到明就要想到暗，看到高峰就要想到伏筆，看到伏就要想到禍，「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」，看到生就會想到死，看到死就會轉到生，生跟死是同時存在

11當形成物質宇宙饑餓時，就會形成黑洞，就會吸收能量，而在飽滿時在另一端會產生白洞，而生命也是從饑餓(虛空)變飽滿，而又從飽滿變饑餓(虛空)，這就是人生中的張力，生命中的破壞同時也是創造(最大的創造隱藏在最大的破壞)；生命最低潮、不得志的時候就是隱藏著人生最高的跳躍與飽滿，而大多數的人都不懂這個道理，這就是宇宙的至理

12陽就是生命的展現、生命的攻擊性(像是花朵的盛開、像宇宙的大爆炸、靈感的爆發)、強而有力的行動；而陽從陰生，陰就是陽性能量的蟄伏，陰是陽性能量的推動力

13其實我們要注意蟄伏(潛伏)的那一部分

14陰與陽，相生相剋，而產生生生不息，陰與陽只是一種對照，人間定義成陽間，沒有陰間就沒有陽間，這是反復的循環，醒時與作夢，自我與心靈，對心靈而言自我就是陽，當我們的人生年輕時是陽，而到年老時是陰，先從陽轉成陰

15陽與陰跟我們的關係非常密切

16我們這個世界不太會欣賞蟄伏之美，只會看到成功

17有些人在失落的時間，開始尋找心靈，人生沒有落魄(蟄伏時)，心靈怎麼會展現出來

18生命的創造，創造力與陰有關

19讓自我放空，重新讓心靈充滿能量

20為什麼很多人失眠，是因為沒有把自我意識放下

21所謂的蟄伏，就是把你的小我、自我放掉，與內在宇宙的力量合而為一，放掉自我就是取得心靈能量的方法

22讓自我變空，你就會開始獲得心靈新的能量

23現在的人類都跟物質實相對抗，人類的自我不斷的跟天與地對抗，無法讓自己(自我)放空

24現在的世界開始轉換，慢慢要開始從陽轉成陰，現在國家的領導人也從男性轉成女性

25現在目前人類的自我，從飽滿轉換成蟄伏，而讓心靈開始產生

26先充實自己、先讓內在先滿心靈的能量

27自我飽滿太久就會產生躁鬱症，沒有一個植物會在秋天發新芽，秋收冬藏

28當你人生不得志時，讓你的自我放空，就是回到蟄伏的時候

29心靈的功夫下得深，能力就會自然產生，『花若盛開，蝴蝶自來，人若精彩，天自安排』

30當自我覺得比不過別人時會自責，這個想法是錯的，因為你只是在蟄伏，此時回到當下，心靈開始蘊釀、接受心靈的滋養

31自我過於現實實際時，反而離心靈更遠；當你了解由陽陰時，心靈會回過頭來讓你展現

32『放得下、想得通、想得開』這三句話在拯救我們的自我意識

33蟄伏得夠深，會從陰再轉成陽，這個陽是真陽，你的內在與自我合而為一，你才會走你想走的道路，利已利人利益眾生。

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